《JAPANESE》剧情简介
最后两人齐声唱下去道：西驰丁零塞北上单于台登山见千里怀古心悠哉谁言未忘祸磨灭成尘埃胡飞成神日短也不免被撩拨出少年的梦想和壮志那是五彩缤纷的...在这场争霸的道路上他的敌人绝不只是枭雄群豪更大的敌人是深入天下人心的儒教、道教、佛教他需要消除的是天下人身上深入骨髓的意识形态朱粲定都于冠军他这个人凶残...
实力哪会提升的如此之快要不是我身处在新兴的无限神系搁在东方神系老早就被算计死了没有无限神系就没有适合武神成长的土壤没有万盅混沌圣人发明的全新神明体系...
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陆小胖
我们每个困顿于世上的人都像是弃儿来路不明确还是拼了命地要找出一条出路阿祈就是工地里的堂吉诃德人无完人他不是个传统意义上负责任的好丈夫好父亲可是他有那么多的快乐和梦作为去和现实缠斗的动力人确实在很多瞬间都可以很强大阿祈把中的两百万给工地兄弟留下的孤儿寡母的时候就很强大但其实人也是很弱的承认自己的弱小也是没有关系的我们作为人类那么依赖与彼此之间的联系那么害怕被抛弃可还是会怀有一份成全的勇气不管成全他人也好成全自己也好最可贵的是能够彼此理解和体谅我相信这个世界上是没有神明的凡人的贪嗔痴里就存有最大的慈悲心
费边边
《性生生活色欲片性按摩》有着安哲厚重的悲剧意识与审慎的关怀从一开始打捞直升机盘旋海面在水中搅出漩涡到横移检视难民们居住的火车集装箱的长镜头再到酒馆里青年男女长时间的凝视还有隔着界河新郎新娘的无声婚礼这几段镜头的氛围让人立刻从热闹中看出失望荒芜反讽人拥有自由但更多时候只能体现为放弃 面对眼前的讲稿正当盛年的政治家在国人瞩目的议会上低语说有时候为了听见雨幕后的音乐我们不得不选择沉默而后便不辞而别 逃离故国的难民却永远被困在难民镇如同风筝他们离去然后被困住没有身份进退失据 挡在火车前的儿童高喊我们终将胜利胜利没错人们需要胜利但是战胜了谁 影片问人如何离去又是什么时候离去的为何离去 世纪末的忧郁或者可以被遮盖但当你听到它就成为挥之不去的雨声
卡古拉酱
14FIRST 剧情竞赛单元立足于现实却不够严肃冷峻JAPANESE最终拍成了过于温情套路的都市童话实际上导演显然是有一定社会观察在其中的剧中的每一个角色都在寻找栖身之所却陷入在求而不得的困境中无法自拔主题本来很好耶很容易引发共鸣但过于戏剧化的处理还是削弱了影片本身的现实思考所有角色都太光明了就显得很假
